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捐献衣服的海报设计

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捐献衣服的海报设计,有哪些描写扶贫领域故事或者是脱贫攻坚题材的小说或影视?

脱贫攻坚,文艺工作者从未缺位。近两年来,以奋战在脱贫攻坚一线的人物和故事为蓝本的影视作品不断涌现,尤其在今年形成一个沸点。6月21日举行首映式的电影《文朝荣》将于7月上映;讲述通过“锦绣计划”带动村民致富、改善留守儿童和空巢老人问题的电视剧《云上绣娘》进入备播阶段;反映扶贫干部工作现状和作风的电影《云上之爱》6月30日举行首映式;展现花茂村脱贫致富成果的电视剧《花繁叶茂》即将进入拍摄阶段;今年年初上映的,展现易地扶贫搬迁、大通道建设、特色产业发展等工作的纪录电影《出山记》,获第八届北京国际电影节纪录单元最佳作品奖。

捐献衣服的海报设计-图1

这些影视作品的创作者们,在写作和拍摄过程中均深入到故事背景地,或在当地体验生活进行创作,或将自己多年经验和观察装入镜头之下。对影视创作而言,脱贫攻坚是内涵丰富的绝佳题材;对扶贫工作来说,影视化表达所产生的传播力和影响力,也具有强大的教育和推广作用。

电影《文朝荣》海报

扶贫题材影视剧主题丰富

6月21日,在电影《文朝荣》于北京举行的首映式上,现场观众几度落泪。

虽然文朝荣带领赫章县海雀村村民植树造林,改变当地生态环境,脱贫致富的事迹早已广为流传,但影视化的表达更为这动人的故事强化了直指人心的催泪效果。电影以海雀村如今独特壮观自然景观和地貌,以及老年文朝荣与妻子的一段质朴对话开篇,震撼拉开回忆的序幕,在艺术渲染之下,海雀村当年“苦甲天下”的 状况、文朝荣牺牲小家利益为全村长远发展作出贡献等内容被放大,人物形象与情感刻画细腻,故事情节跌宕起伏,精准还原了一位基层共产党员干部感人至深的传奇故事。

文朝荣带领村民种出葱郁青山,他的儿子文正友接棒担任海雀村党支部书记带领村民走向“金山银山”。而贵州在面对脱贫攻坚这场重大战役时,也探索出很多行之有效的方式方法,创造了系列“贵州经验”,产业扶贫、精准扶贫都是其中重要的组成部分。

电影《云上之爱》海报

6月30日举行首映式的电影《云上之爱》,通过一个虚构的故事塑造了一个扶贫干部的真实形象,展现了产业扶贫带动村民致富的动人图景。该片主人翁王云农调任云头山县当县长,在他一心想着为一方消除贫困、解决当地留守儿童和空巢老人的问题时,受到了被腐蚀的威胁。王云农为保住绿水青山,造福子孙后代,拒绝了金钱和美色的诱惑,通过组织工作到全国各地动员外出务工人员返乡创业,依托地区优势资源,实现经济跨越转型,为当地茶产业发展奠定坚实基础,实现了当地脱贫致富。

以精准扶贫为线索的电视剧《花繁叶茂》,由贵州省文联主席、贵州省作协主席欧阳黔森担任编剧,该片聚焦如今已闻名全国的遵义市播州区枫香镇花茂村,讲述该地从当年“荒茅村”到如今“花茂村”的历史蜕变。在当地,针对扶贫对象、项目安排、资金使用、措施到户、因村派人、脱贫成效等几方面的精准扶贫早已深入人心,翻天覆地的变化体现了我党始终把人民利益放在第一位的执政理念。

同样以产业扶贫为主要线索,展现精准扶贫理念的电视剧《云上绣娘》也是由欧阳黔森编剧。与《花繁叶茂》不同的是,该片从绣娘冯小蝶的个人奋斗史切入,以贵州培育百万绣娘的“锦绣计划”为题材,不仅讲述了精准扶贫工作中的成效,同时也关照了留守儿童和空巢老人的问题。

此外,还有关注易地扶贫搬迁工作的纪录电影《出山记》。极贫乡镇遵义市务川仡佬族苗族自治县石朝乡的大漆村,村支书申修军决定带领大漆村脱贫,迈向小康,但在这个过程中因修路占用房屋和土地等问题而不被村民理解,他挨家挨户做思想工作,同时村里的年轻人也看清现实,渴望走出大山。最终,大漆村在申修军的带领下搬出大山,并发展了特色产业,过上了幸福生活。

创作了多部影视作品的欧阳黔森始终坚持深入生活,扎根人民。

创作者脚踏泥土捕捉灵感

“深入生活,扎根人民。”这是欧阳黔森在创作中始终坚持的理念。

用一年多的时间跑遍黔东南,他记录下绣娘用针线织出一片天地的秀美身姿;又用一年多的时间,走访花茂村,在厚厚的采访本中记录下当地干部和群众齐心协力战胜贫困奔小康的点点滴滴。

接受采访时,欧阳黔森仍在花茂村为电视剧的开拍进行考察。“必须要走到群众中去!”他说,“作家、艺术家不能把创作停留在嘴上,而是要付诸行动。只有到第一线去,长期扎根下来,才能知道老百姓的所想所思,和他们融为一体,才能写好他们的故事,然后在生活中寻找创作源泉,才能出好作品。”

社会主义文艺创作始终坚持为时代发声。脱贫攻坚这场仗,贵州打了不少年,文艺工作者们着眼当下,脚踏泥土,用他们的笔触和镜头,在这场战役中捕捉丰富的创作灵感与素材,记录下英雄人物的感人故事。他们当中,有像欧阳黔森这样深入到当地采访积累素材的作家,有曾经工作在一线的干部退休后结合自身经验进行创作的作者,有与典型人物朝夕相处的同事,他们通过作品解开那些不为人知的感人故事。

电视剧《云上绣娘》海报

赫章县文化馆干部胡洪礼,是电影《文朝荣》的编剧之一,他对文朝荣有着非常深厚的了解。

胡洪礼于1984年参加工作,被分配到恒底区文化站工作。年轻的胡洪礼常常被安排到偏远的海雀村等地进行采访,搜集当地民间文艺素材,也因此结识了文朝荣。老区每月一次的汇报会,让胡洪礼与文朝荣有了更多接触的机会。文朝荣坚持带动村民种树的精神深深撼动了他,还在2009年的时候,他就创作了一首歌颂文朝荣的歌曲,2003年还拍摄了微电影,同时创作了小品《父亲》。小品以文朝荣卖了家里的黄牛来修葺村里学校的故事为主题,在县城的文艺演出中上演。胡洪礼回忆:“当时的观众还以为这个故事是虚构的,直到后来文老支书的故事被媒体报道后,人们才惊讶于这位老支书竟然有如此无私的胸怀。”

对文朝荣多年的了解,促使胡洪礼写下了诸多关于他的故事,如今又与毕节日报社党组书记、社长刘群峰,以及同为赫章县文化馆工作人员的舒泽林,共同创作了电影《文朝荣》的剧本。

如果说上述三部影视作品均是以旁观者的视角阐述扶贫故事,那《云上之爱》则是一个在一线工作多年的干部的自白。

电影《云上之爱》男主人公王云农

《云上之爱》虽然是一个虚构的故事,但素材和创作灵感都来源于该片编剧之一杨胜勇的真实经历。

今年61岁的杨胜勇,先后担任过惠水县县委副书记、福泉县委副书记、黔南州中级人民法院副院长、黔南州环保局任副局长。喜欢电影的他在工作之余,不断创作影视文学家剧本,从1990年起至今,已创作拍摄过《布依儿女》《猎手的愤怒》《姑鲁之恋》等影视作品,所创作电影文学剧本《浊浪》《邓恩铭》等获得不少奖项。有40多年党领的他,在丰富的工作经历中感受到了一线工作者的不易,同时也对党员干部工作作风有着深刻的理解和认识。

《云上之爱》的故事主线是云头山县县长王云农带领当地群众发展特色茶产业,探索一条致富道路。在这条主线中,还有一条揭露腐败现象、传递正能量的副线:王云农在开展工作中遭遇被腐蚀的威胁,然而刚正不阿的他彻底打垮了腐败分子的嚣张气焰,扭转了当地干部的工作作风。“在我过去的工作经历中,确实看到过一些类似的腐败现象。在严厉打击腐败的今天,王云农的工作作风是很有教育意义的。”

杨胜勇告诉记者,腐败是广大干部群众最深恶痛绝的现象,这直接影响到脱贫工作的顺利开展。国务院扶贫开发领导小组明确将2018年作为脱贫攻坚作风建设年,要用一年左右的时间集中解决扶贫领域作风突出问题,这部影片除了表现贵州产业扶贫的成功理念之外,在作风建设方面也有深刻的体现。

纪录电影《出山记》剧照

影视艺术在扶贫中应有担当

在电影《文朝荣》首映式上,出演文朝荣的演员王洛勇慷慨激昂地说:“作为新时代的文化工作者,应该为这些建设者们发声,讲出那些感人至深的英雄故事。”

贵州曾提出“远学焦裕禄,近学文朝荣”的口号,非常巧合的是,王洛勇曾于2012年在电视剧《焦裕禄》中饰演过焦裕禄。此次他再度饰演一个时代楷模,在拍摄过程中却有着不一样的体验。文朝荣的精神和当地村民的淳朴品质让王洛勇深受感染,他在接受记者采访时说:“这部电影会给观众很多启发,文朝荣的坚持和牺牲精神,会让我们在工作和生活中矫正态度。中国需要更多这样积极向上的作品,让我们反思对工作、对社会和对家庭该担负起怎样的责任。”

影视作品作为一种大众普遍接受的艺术形式,几乎不受年龄、地域和文化水平的限制。通过影视艺术手法的渲染,放大脱贫工作中的感人瞬间,塑造血肉饱满的人物形象,加之跌宕起伏的剧情设置,极易让观众产生共鸣,带领人们进入到人物的内心世界,以较为轻松的方式对扶贫工作有更为全面的了解。

而影视的传播渠道和方法,注定会对广泛的公众产生影响,通过这样的手段展现近年来脱贫攻坚的成果,无疑是一种适合大众传播的方式。对于影视文艺作品在脱贫攻坚战中所担当的角色,多年来始终坚持影视剧创作的欧阳黔森向记者阐述了他的观点:“在当下,仅用报告文学、小说、舞台艺术等方式来表现脱贫攻坚的成果,受众面有限,而电影和电视剧通过央视、院线等平台展示,就会产生强大的传播力,有传播力就有影响力,观众能在潜移默化中明白自己其实也是扶贫工作中的一份子。同步小康的辉煌是群众共同创造的,影视的作用就是要让观众感受到,在这个伟大时代有一些什么样的伟大人物在默默耕耘、艰苦奋斗,他们是如何肩负起作为中华民族一份子的义务和责任的。”

演员王洛勇在《文朝荣》首映式上分享感悟

在《云上之爱》这部电影中,不仅汇集了拥有丰富创作经验的杨胜勇等人,还吸引了贵阳华展劳务有限公司董事长张建华在其中担任出品人。杨胜勇希望通过电影本身传递抓好脱贫攻坚作风建设的清风正气,而张建华想以此片除成本外的所有收益,均捐献给空巢老人和留守儿童的举动,表达自己希望以点带面,让更多的民营企业家参与到贵州文化建设发展中,为贵州发展出一份力的良好愿望。

文艺作品深刻地影响着人们的世界观、人生观、价值观,因此,传递正能量、描摹亮色、激人奋进,成为文艺工作者的重要责任。正如欧阳黔森所说,艺术家要有自身的历史担当,书写好脱贫攻坚中可歌可泣的人物和故事,是艺术家的责任,通过影视的传播平台,把我们彰显和歌颂的内容传扬出来,这就是影视艺术在当今时代中的重要意义。

贵州的脱贫攻坚如火如荼,“文军”为脱贫攻坚加油助力。在真实中表达艺术,在艺术中体现真实,正成为贵州文艺的一种艺术努力。

为什么周杰伦外表变化这么大?

我们在变老,偶像也是一样,周杰伦跟我们所有人一样也在成长,从桀骜不驯到憨态可掬,周杰伦早已不是当年那个叛逆少年,作为一个婚姻幸福事业有成的中年人,周杰伦真的活成了我们生活中的那道光。

有个粉丝说过一句话我特别赞同,“虽然你现在已经是两个孩子的爸爸了,身材也不像当年那样,但是每当听到你熟悉的嗓音,总觉得让我们回到了那个青涩纯真的年代。谁的青春没有周杰伦。”

周杰伦10天50首歌出道,周杰伦早期并没有那么酷

周杰伦出道的时候虽然看着酷酷的,但其实他早期的人生真的并没有那么酷。

因为没有考上大学,周杰伦一直在餐厅当服务员,每天得忍受老板的各种折磨。好在周杰伦的母亲一直都没有放弃儿子的信心,给他提供了一个不错的音乐环境。1997年周杰伦名叫《超级新人王》的娱乐节目,周杰伦获得了吴宗宪的认可,把他收到麾下做了小弟,说白了也就是就是个助理。

但对于这份工作,周杰伦也是非常珍惜,因为这让他离梦想又近了一步。因为欣赏周杰伦的才华,吴宗宪答应周杰伦出专辑,但是有一个条件,那就是10天写50首歌。

吴宗宪以为周杰伦肯定完不成,没想到周杰伦真的完成了。吴宗宪说话算数,就真的给周杰伦出了第一张专辑《Jay》。

紧接着就有了第二张,名字叫做《范特西》。从此乐坛迎来了周杰伦时代。哼哼哈兮,哼着一般人听不懂的歌,周杰伦挥舞着双节棍就来了。

后来,周杰伦胖了

2018年的时候有一条消息登上了热搜,那就是周杰伦胖了。谁也没想到,当年那个挥舞双节棍,嗨翻全场的少年,竟然大腹便便,俨然成为了一个中年油腻男。

这跟2015年周杰伦在欧洲迎娶昆凌只过去了3年。

昆凌是周杰伦的粉丝,当时昆凌参加一个音乐MV的试镜,没想到周杰伦是导演,然后就选择了昆凌当女主角。两人就是这样相识的,然后开始约会。

这一镜头简直是童话剧的翻版,但这就是现实发生的事。这也难怪两人的爱情会如此甜蜜。

结婚后周杰伦遭遇了跟其他男人一样的问题,所谓的中年陷阱。周董在发福的路上越走越远。当他拿着奶茶出现在大众面前的时候,人们的嘴巴都惊呆了。

此时我们才发现,原来周杰伦也跟我一样长大了,有了自己的女人,有了自己的孩子,并且再也不是那种酷酷的模样,不食人间烟火了,他会微笑,会懂得人情世故。就跟我们所经历的成长历程是一样的。

很多人有遗憾,但更多的人却感受到了一个更真实的周杰伦。这才是成长啊。

现在周杰伦开始控制体重,颜值也在慢慢恢复,这似乎也给了我们这群不思进取的中年人一些启示。理想应该一直都是在路上的,从什么时候开始都不会太晚。

北京同仁堂创始人和大宅门有什么关系?

郭宝昌导演的《大宅门》其实历史上的现实原型就源自于北京同仁堂,只不过郭宝昌为了保护他的这部作品,再加上出于其他各种考虑,所以他没有真的按北京同仁堂的历史以及庭院当中发生的故事原封不动地描述出来,于是便有了剧中的百草厅,以及同仁堂的四个房头改成了三个房头。

除此以外,《大宅门》之所以能够火遍大江南北,那就是因为人物的塑造和精彩演绎,而郭宝昌导演在执导这部作品的时候,也对人物的创作进行了必要的艺术加工。如果真的是按郭宝昌从小在同仁堂庭院当中经历的点滴小事来塑造人物的话,那恐怕或多或少都会对这部作品的发行有所影响。

《大宅门》在中国影视剧作品史上,同样有着“前无古人”的影响,因为它是我国影视史上第一部高清晰的电视剧作品。于2000年开机的《大宅门》,首次以高清晰度映入国人眼帘,如果大家有所怀疑或感兴趣的话,那么可以搜索一下2000年之前的一些影视剧作品,尝试着对比一下前后作品的清晰度。

(一)北京同仁堂的史来追溯,三百多年的栉风沐雨

北京同仁堂发展至今,已经有了三百多年的悠久历史,其名声不仅仅已经响彻大江南北,更是享誉中外,由此可见,北京同仁堂的名声究竟有多响亮。公元1669年,正是康熙年间,乐显扬创始了北京同仁堂,但当时同仁堂药室主要为皇家所用;不过同仁堂主要为皇家供奉御药,还是在公元1723年的雍正年间,雍正皇帝钦定同仁堂独办官药。

从雍正皇帝开始,同仁堂药室历经了清代的八任皇帝,先后共为清代皇室提供药品长达188年。现在大家到北京同仁堂门前,应该还能看到乐凤鸣先生留下的“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”的制药训条。三百多年的同仁堂名声能够延续至今,其实仅仅凭借着这条严谨苛刻的制药训条就能很好体现。

公元1907年,当时的清政府已经处于风雨飘摇之际,但北京同仁堂的生意依旧做得十分红火,来往病人络绎不绝,如此现象同样也可证实北京同仁堂的影响力。也正是在这一年,乐显阳门下第十二代乐家子孙乐达聪在山东济南魏家庄创立了宏济堂。至此,我国有了享誉海内外的“三大名药店”,乐家的同仁堂和宏济堂,红顶商人胡雪岩的胡庆余堂。

北京同仁堂的前身有两个,我们上边都有所提到:即同仁堂药室和同仁堂药房。至于北京市同仁堂能在三百多年以来经久不衰,这其实从根本上还要得益于同仁堂的医效和医德。大家可以想象:从清朝中后期步入中国当代,这当中中国曾经历了哪些翻天覆地的变化,大概有几十年的炮火连天,而同仁堂的这块金字招牌,却是三百年不倒。

能把医术医德培养成商誉,这恐怕又是北京同仁堂经久不衰和发扬光大的一大原因。从同仁堂药室到同仁堂药房,再到如今各大城市几乎轻易可见的北京同仁堂,我们主要还是要提到乐显扬老先生的三子乐凤鸣。因为只有乐凤鸣子承父业,并且在父亲开创同仁堂药室的基础上,不光延续了良好的口碑和医德,更是在医术上有了很大突破。

(二)大宅门取材北京同仁堂,导演郭宝昌背景揭露

不知道看过《大宅门》的观众们,在观看完之后有没有这样一种感受:这部剧里每一个细节的刻画,尤其是人物角色演绎的形象,好像真的是透出了那个背景的年代感。不管是取材环境也好,还是人物之间对话描写也好,尤其是发生在人物身上的传奇故事,其实都极具历史色彩。之所以能够将历史上的同仁堂刻画得如此惟妙惟肖,大家难道不觉得奇怪吗?

而这份传奇的幕后主使,其实正是这部剧的导演郭宝昌。郭宝昌先生之所以能够导演出如此细腻古朴且具有年代感的好作品,除了他在创作文学作品时的灵感以外,更重要的是他曾经在同仁堂生活过的经历。这部剧的导演和编剧都是郭宝昌,而郭宝昌确实取材于北京同仁堂,因为他本人在同仁堂有过二十六年的生活经历。

“三分虚,七分真”是《大宅门》的特色,和我国四大古典名著之一的《三国演义》正好唱了反调。导演兼编剧的郭宝昌,从他的人生经历来看,我们确实可以得出一个结论:郭宝昌和北京同仁堂的缘分很深。郭宝昌于1940年出生在北京的一户工人家庭,两岁时经历了家庭变故,父亲活活冻死街头,母亲将其以80块大洋的价格卖出。

郭宝昌对这份记忆还是比较淡薄的,原以为郭宝昌的人生就会到此戛然而止。但随后郭宝昌的三姨将其重新以80块大洋的价格赎了回来,让人没想到的是,三姨竟然又以200块大洋转手给了北京同仁堂。郭宝昌原名李保常,因其养母姓郭,所以所以改了姓名唤为郭宝昌。郭宝昌的养母当时只是同仁堂的一个丫鬟,后来才入主被养父乐镜宇纳为了一房小妾。

《大宅门》中男主角白景琦的现实原型就是郭宝昌的养父乐镜宇,女主角白文氏的现实原型并不是一个人,这就不得不提到郭宝昌艺术加工手段的精妙了。白文氏的角色创作融入了郭宝昌的曾祖母、祖母和养母三代女性的传奇故事,更重要的是凭借着回忆,郭宝昌在白文氏的角色塑造上尽可能地注入了现实原型人物的情感,最终杂糅成了我们在剧中看到的白文氏。

而郭宝昌的现实原形在剧中角色体现的就是李天意,李天意是白景琦的养子,其实就如同郭宝昌是乐镜宇的养子一般。可是李天意的角色并没有由郭宝昌本人进行本色出演,至于这其中缘由,我本人倒是不大清楚。不过郭宝昌在剧中饰演的是一位西安名医沈树仁,祖上和白家是世交,后来白家破产逃亡到西安,找的就是郭宝昌饰演的沈树仁。

捋到这里,大概就已经将北京同仁堂和《大宅门》的关系搞清楚了。按照郭宝昌先生自己所说,大宅门其实并算不上是北京同仁堂的传记,毕竟当中只有七分真实,如果是典型传记的话,那无论如何是绝不能带有一点点掺假成分的。准确描述,《大宅门》就是一次艺术的再创作,背景和人物故事线和和现实原型相吻合。

(三)《大宅门》:影视剧推陈出新的产物,影响颇为深远

郭宝昌导演和编剧的这部《大宅门》,论其影响力的话,是绝对不能和北京同仁堂的影响力相提并论的,但就其播出效果和观众口碑来看,在影视界绝对算得上是独树一帜的鲜明标杆。剧中的故事主线从光绪年间开始,一直延续到了1937年的现代,以大宅门的历史变迁为故事发展的主干。

之所以讲《大宅门》是影视剧推陈出新的产物,那就是因为这部剧一改之前对历史有所避讳的特征,透过大宅门的变迁、人物的命运变化,我们均可以向深处窥探到大宅门背后的历史。似乎这道大宅门被推开之后,就是中国在那段时期所经历的各种历史史实,而这些在历史上都曾真正发生过的故事,也在时不时地对大宅门之外的人家产生着影响。

由此来看,郭宝昌的这一道“大宅门”,其实是分隔了同一时代背景下“家和国的概念”。推开大宅门,看见的是门后掩藏着的历史事实;关上大宅门,能够窥探到的便是,百草厅的人间烟火和酸甜苦辣。如此意味深长的一部作品,不同的人看了或许更会有自己不同的见解,毕竟讲述的都是人情世故。

有什么黑色幽默的电影推荐?

黑色幽默电影确是我们国产电影的一大亮点,所谓黑色幽默是一种荒诞的,变态的,病态的文学流派,那么拍成电影也就反映出了一些现实,用一些小人物来讽刺一些所谓的大人物和生活中的一些大家都习以为常的事件。

下面我就重点说一下我们国产的经典黑色幽默电影:

《疯狂的石头》

2006年一匹黑马领跑华语影坛,就像2013年的那一匹马一样,同属喜剧,同样的小成本,导演同样只是初生牛犊,还有,主演同样是黄渤。只是当年那个满脸农民气息霉运不断的小偷,已然涅槃成为如今华语喜剧界最有发言权的新影帝。

《疯狂的石头》之所以能成为经典乃至神作,除了电影技术上的精湛,还有其蕴含的人文关怀和社会意义。最表层,它反映了世纪之交国企破产——掌权者徇私勾结资本家贱卖国有资产——国企职工处境窘迫还遭背叛的社会状况;深入一点,它展现了人性面对诱惑如何疯狂,再深入,它犹如一幅当代版的《清明上河图》,揭示或隐喻了社会现状。

《天下无贼》

电影里面有些道理不可深究,比如宝强哥里面说人心善良举了两个例子:其中一个是说自己和狼都能好好相处,难道就不能和人好好相处?人比狼都可怕吗?是的,人比所有其它的动物都可怕。另一个例子是说自己在乡下捡牛粪,放块石头做记号别人就不捡了。大多数人不破坏规则只是因为诱惑太低,或者惩戒太狠。有一个成本的量化在里面。

所以,人并不善良,伪善倒是真的。 而且电影也告诉我们,善良是需要付出生命的代价去实现的 说实话,真的没有必要,只要做到不“损人不利己”,就已经是一个还算好的人了。有些东西是自然的淘汰,你善良的过来吗?

《无人区》

宁浩的戏,剧本都很讲究:大框架上已经说了,语境内严谨,扯淡但不雷人;对白更是他的精华,无水词,不是推进便是包袱。这一部也是如此,因为不走喜剧路子,台词风格由幽默向黑色幽默偏转,更因大量西北背景的角色而强化了台词的凌厉感,比如多布杰演的老大,话不多,但步步逼人。

《无人区》的思维套路简单:不要跟道德品质极端恶劣的人谈人性,否则他们会把你拉低到与他们相同的高度,再用丰富的经验做掉你。荒沙戈壁的恶劣环境塑造了某些毫无人性的居民(仅就电影而言,切勿联系现实),当自以为是的现代文明代言人来到他们的腹地,你不仅放下了手中的枪炮(公安),还妄想与他们谈和平。这些遵从着最纯粹原始自然法则的生灵会感激上苍,继而榨取你、撕裂你。潘肖的成功,是处于他那如鱼得水的法庭与交际场;而他的失败,则在于其高估了理性与思维的力量。

《让子弹飞》

电影中“鹅城起义”之后,张牧之完成了“没有你对我很重要”的革命理想,但身边的兄弟却离他而去,最终只能孤身一人离开了鹅城,如同一个悲情英雄。而鹅城百姓在这一场革命后,除了瓜分黄四郎的财产,没有更多的改变,仿佛可以想见的,不久以后,他们依然会回到以前的轨道

鹅城倒下了一个黄四郎,依然会崛起下一个,因为群体的本能不会改变,他们需要的是手握强权的领袖,他们不需要的是改变旧的生活状态与观念。永远有恶霸来欺压群体,永远有英雄想要解救群体,群体依然是群体,是沉默而愚昧的大多数。历史不断重复,谁也没有改变谁,说不清是恶霸与英雄玩弄了群体,还是群体玩弄了这些“自以为是”的英雄与恶霸。

《驴得水》

驴得水的成功在于讽刺。而它讽刺的戏剧性来源于探究人性的底线。人性的复杂在于每个人的底线不同。忍让逾越了底线就是懦弱,善良逾越了底线就是道德绑架,随性逾越了底线就是无情,正直逾越了底线就是强人所难,愚昧逾越了底线就是作恶。在《驴得水》里,好心逾越了底线,就会做出坏事。

人性的复杂在灰色幽默里表现的淋漓尽致。现实里,我们仅仅是个发不出声的小人物,在这个电影的那个年代里,他们仅仅是失声的牲口,不为人所重视,或者可以在没用的时候拆骨吃肉。他们这么看驴,上面的人也是这么看他们的。

《冲锋车》

捱过了十六年的铁窗生涯,义气冠绝黑道的发哥(吴镇宇 饰)出狱后,第一时间实行他那苦思多年的惊天妙计:召集昔日好兄弟,如熟悉一切机械的保龄球场维修员丧宝(任达华 饰),潦倒后巷造型师杜公子(谭耀文 饰)、以及昔日辣手车神现任小巴司机林东(郑浩南 饰),合力将一架十六座小巴改装成冲锋车,用最“和平”的方式,打劫一辆走私黑钱的运尸车。 计划看似天衣无缝,但仍逃不过警员徐安良(古巨基 饰)的法眼。凭着过人的观察力和直觉,他洞悉了发哥等人的大计;虽然未有警方的正式任命,他仍私下追捕这帮“装警察”的抢劫集团…… 偏偏这个时候杀出另一班心狠手辣的悍匪(姜皓文、思漩 饰),目标同样是运尸车。当真悍匪vs假警员,真贼车vs假警车,教发哥一众兄弟如何收场?再加上途经的无辜一家三口、一架雪糕车、一个疯疯癫癫的阿婆、以及专门养殖蟑螂的怪人,在那夜凌晨,展开连场疯狂追逐战……

如何评价易烊千玺?

我是一个千纸鹤,所以,肯定是觉得易烊千玺的好了,易烊千玺长得帅,一人便满足颜控、声控、手控,千玺的字也很好看。我手机一直是由我妈保管,所以他们刚出道的时候我不知道他们,他们刚出道那会儿我有一个同学跟我说她有王俊凯的微信,我当时很疑惑的说王俊凯是谁呀?她跟我说,认不认识tfboys。我说我不认识呀,tfboys是谁?他当时很无奈的跟我说了一句话:你居然连tfboys的事谁都不知道,你真赶不上潮流!然后就走了。后来我妈做过tfboys的书,问我要不要一起,我拒绝了。我第一次看见这个组合的时候是在《小别离》里面。当时就觉得他们长得好帅呀!后来了解他们,我就千玺圈粉了,从那以后就几乎没喜欢过其他男明星了,然后他的同款我几乎都会去买,他的微博我也都会去关注,头像也变成了易烊千玺,我的家人都很喜欢易烊千玺,原因是他成绩好,有礼貌,爱弟弟……我们一家人都被易烊千玺圈粉了。

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