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文明主题手绘海报设计(文明主题手绘海报设计图)

文明主题手绘海报设计,等过去你们想干什么?

想干什么呢!?

文明主题手绘海报设计(文明主题手绘海报设计图)-图1

想出去自由地呼吸新鲜空气,亲眼目睹祖国的大好河山。

想出去逛逛花鸟鱼虫市场,感受一下天地万物的共存。

想出去逛逛小吃街,品尝各色美食,感受一下市井味儿。

想和家人团聚,奉养父母,培养子女,享受平淡生活中点点滴滴的时光。

大疫长久静默,再一次印证了一句话——每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负!

包豪斯海报的设计风格是怎样的?

包豪斯设计理念与可持续设计理念的碰撞与融合

为实现人类生活质量生产方式和经济的可持续发展,面对日益严峻的环境问题,人类通过利用设计协调社会发展与生态环境之间的平衡,促进了可持续设计(Design for Sustainability)的发展。

直到20世纪下半叶,人类开始真正意识到工业化对自然环境的不利影响。

随着人类科技文明的飞速进步,设计师在改造世界和创造世界的同时,设计思想的演变在不同阶段有不同的特点,其共同点都是对日益严峻的环境问题进行反思。

可持续设计理论的发展演变,大致经过了绿色设计、生态设计、可持续设计。可持续设计理念不管是在过去、当下还是未来,都将成为社会发展必须遵循的设计战略思想。

早在20世纪上半叶,现代主义设计的摇篮包豪斯院校就提出了三大基本理念:

强调艺术与技术的统一;

设计的目的是人而不是产品;

设计活动应该遵循自然规律法则。

其三大基本理念体现出人类意识到要与自然和谐相处,强调设计活动以人为本,一方面体现出早期可持续设计的雏形,同时也是设计界对于工业设计较早的反思。

从20世纪下半叶至今,可持续设计理论一直在指导着设计实践。

包豪斯设计学院的现代设计思想影响着人类生活的方方面面,包括建筑设计领域、环境设计领域、产品设计领域和工业设计领域,由此全面地促进社会一直在发展进步,人类文明不断丰富。

可持续设计的概念

可持续发展(Sustainable Development)的概念是自然保护国际联盟(IUCN)于1980年首次提出的。

1983年联合国秘书长邀请官员、组委会耗时三年潜心研究全球发展和环境问题,1987年出版了研究成果《我们共同的未来》,报告首次提出可持续发展的概念:发展除了为满足当代的需求,并不需要损及后代满足其自身的需要。

国外可持续设计研究现状

英国于20世纪末第一次正式提出可持续设计理念,这是可持续设计第一次涉及设计界。

美国设计师维克多·巴巴纳克是最早呼吁人类共同保护生态环境和承担社会责任的设计师之一,他的设计伦理是“以人为本”,他的著作《为真实的世界而设计——人类生态学和社会变化》(Design for the Real World)一书中清楚地认识到人类生态资源能源的有限性,设计师应该为保护地球的环境服务。

维克多·巴巴纳克认为设计应该遵循三个原则:

一是设计应该为广大人民服务,而不是为少数富裕国家服务,他强调为第三世界人民服务;

二是设计不但应该为健康人群服务,同时也必须考虑到为残疾人服务;

三是设计应该认真考虑地球的有限资源和能源使用问题,设计应该为保护生态资源服务。

国内可持续设计的研究现状

我国对可持续设计理念的研究最早于江南大学设计学院所接触,他们将社会创新概念融入教学中,并针对现状设计了相应的可持续设计活动。

我国不仅有专业的学者对可持续设计理论有深入的研究,也有著名高校清华大学、同济大学、江南大学、湖南大学等高校的设计分院在2009年联合发起社会创新和可持续设计联盟。

可见我国设计界对于可持续设计理念的重视,更重要的是强调实地调研和生活方式的研究,借助人类学的田野调查方法深入发现和解决问题。

可持续设计的发展

(1)可持续设计理念

可持续设计理论的发展是循序渐进的,是随着社会环境的发展而变化的,亦是在整体设计上的持续性创新,并将成为21世纪的主要设计战略思想。

现代化社会给人类带来的不仅仅是物质生活的丰富,同时也产生了不同的环境问题,这就要求设计师有阶段性、针对性的解决方案且长期坚持可持续理念,促进人类社会与自然环境的和谐平衡发展。

可持续设计是一种动态思想,要求设计应具有足够的弹性以适应未来的发展。

设计师应基于环保意识将设计活动朝可持续方向发展,综合考虑各种影响因素,尝试将环保的设计观念转变为可持续设计的理论与实践,甚至努力建构循环利用的可持续设计模式,达到产品再设计的目的,通过对产品部件乃至整体的重新利用建立节省资源的设计模式。

可持续设计对于所有的设计人员,都是一个全新的课题。当务之急在于转变观念,即转变环境观、转变审美观、转变设计观。

(2)遵循自然规律和客观法则

人类对于可持续设计的认识具有阶段性,在不同时期所体现的抽象形态和侧重点略有不同。设计师从深层次探索设计与人类可持续发展的关系,可持续设计理论经历了不同阶段。

从20世纪上半叶直到今天,具有可持续设计雏形的是包豪斯设计学院的三大基本理念之一:设计活动应遵循自然规律和法则。

从根本而言,其所提倡的是人与自然和谐相处,保持自然生态的平衡,同时又推动工业设计的发展,该理念是非常理性、科学、具有前瞻性的设计理念。

(3)绿色设计,生态设计

20世纪下半叶提出与可持续设计理念相似的理念是绿色设计。20世纪六七十年代,环境污染的情况日益加剧,西方国家公害事件层出不穷,环境问题不断困扰着人类。人类开始真正意识到工业化带来的环境问题。

设计师的社会责任心回归,他们通过对工业化造成的环境污染问题进行反思,深刻意识到生态环境的日益恶化,试图找到缓解人类生存压力的方法,通过理论指导实践。

由此萌发了新的设计思想,绿色设计理念是以环境保护和自然资源能源保护为核心概念,绿色设计是让人类生产和设计行为能够符合可持续发展,强调的是自然环境的可持续。

现代社会绿色设计冲破了传统设计纠结于外形和功能的藩篱,将目光投向自然生态,而可持续设计则发展为一个更广大的,试图通过设计解决自然、社会和人的问题的系统方法。

20世纪80年代绿色设计的探索还在继续,但其重点则是侧重于生态环境问题,依然坚持从以人为本出发,其解决的主要矛盾是生态环境的污染。

生态设计力求人类与自然的和谐发展,自然环境生态资源的持久稳定发展是人类可持续发展的基础,其与绿色设计共同之处都是对日益严峻的生态环境问题的反思。

随着生态危机的日益严峻,设计师竭力缓解工业化造成的生态环境的恶化和自然资源的消耗。

包豪斯设计学院包豪斯三大基本理念

包豪斯是一所发展现代设计教育的学院,包豪斯设计学院是现代主义设计的摇篮,对现代设计领域的发展有积极的作用,其设计领域包含了人类生活的方方面面。

美国设计师维克多·巴巴纳克的“以人为本”的设计思想与学院所提出的“设计的目的是人而不是产品”从根本上而言理念是一致的,另一方面也体现了工业化迫使人类寻求人与社会与环境的和谐友好相处。

包豪斯设计学院在设计伦理方面,提出了三个基本理念:第一,艺术与技术的统一;第二,设计的目的是人而不是产品;第三,设计必须遵循自然与客观的法则来进行。

其基本理念促进了现代设计的发展,促进了建筑设计、工业设计、环境设计以及产品设计等领域的发展。其设计所体现的是非常理性化、科学化和系统化的理念,全面地为社会可持续发展考虑,也将现代设计由理想主义走向现实主义。

设计理念的对比

可持续设计理念与包豪斯遵循自然规律和客观法则的设计理念在根本上是一致的。

人类生活的可持续发展必须遵循自然规律和客观法则,坚持以人为本,共同目标都是维持人类与自然和谐共处,实现可持续发展。

包豪斯积极倡导普通大众的设计,但其是由精英缔造的。

包豪斯和英国艺术与工艺运动(Art and Crafts movement)不同之处是它并不反对现代机器,其设计理念所提倡的艺术与技术的统一,体现了面对工业化社会的迅速发展并没有抵触退却,而是试图与大机器工业建立全面广泛的联系。

设计活动与设计理念的关系艺术与技术的统一,遵循自然规律与客观法则,以人为本,包豪斯的设计理念表达了其既能够接受工业化社会带来的大机器大生产,也能够在不断发展艺术设计领域的同时,将二者有机结合统一。

这是时代发展的必然要求,也是时代发展的必然结果,更是包豪斯设计理念对人与自然与社会之间关系发展认识的前瞻性。

包豪斯设计提前意识到工业化社会给人类带来的自然环境的污染,提倡设计的目的是人而不是产品的同时又要求遵循自然规律。

三大基本理念之间看似独立存在,实际最终的设计目标都是在进行设计活动时既能够保证活动带来的社会发展进步又能顾及自然生态环境的可持续发展。

艺术创作就是不断的模仿?

【传媒创作类话题】

谢邀。文艺创作就是文艺创作,不是也不可能和模仿划等号,且最忌讳如有雷同请勿对号之类撞车现象发生,甚至还有一系列国际通行或国内施行的法律法规保护文艺创作的知识产权。即使是文艺创作以外的一般性日常文字写作,也都有一些规矩可循,不可以太出格而为所欲为。就像今天我得闲整理出《李兰颂词、杨人翊曲:〈‬词曲文档〉‬》,旨在‬作出‬一份‬任务‬清单‬,每一首都不一样,自己对自己也不能模仿,充分表明文艺创作基本原则,是从此收笔,还是再继续,就与杨人翊礼貌了一下,还不是单纯对表我的词和他的曲,找齐全MP3之类的,使自己‬心中‬有些‬数,回味无穷自然更好;至于与其他人的词曲合作,包括现场演唱以及影视录播,亦须如此这般致敬青春过往——少年载歌载舞,老年悠哉悠哉‬:

和张子扬在乌苏里江畔兰颂de歌词000·序曲[大步走今天]

001·年华[十二生肖遍万家/扎龙的秘密/网之家]

002·三原色[生活三原色/新的爱歌/只为一个/圆]

003·母子[天上人间母子情/亲妈的酒坑/开学歌]

004·全家福[一个字/金不换/全家福/银发丝]

005·冰雪节[冰雪节/冰雪火/打开新世纪之门]

006·才女[华夏才女/这感觉/历史的产权在人民心上]

007·雄鹰与英雄[雄鹰与英雄/朝拜者心语]

008·我们大家[我们‬就是‬大家‬/恢弘/日月你我]

009·风车山庄[风车山庄/雪飘雪落/东北风东北虎]

010·星座[在阳光地带/新媒体行动/夜大学星座]

011·把爱传向永远[把爱传向永远/一滴水/四季歌]

012·我爱[真正是彩虹/我爱/我爱你爱你Harbin]

013·中轴线[北京中轴线/他招呼大家坐下一块用餐]

014·吃了吗您?[吃了吗您?/垃圾分类歌]

015·点燃[点燃/水立方变冰立方/吉祥冰雪歌]

000·尾声[爱是心海流]

000·序曲[大步走今天]

《大步走今天》

话刚说完 要记住开门见山

开门见不见山 地球是家园

活干不完 别抱怨世界纷繁

男人女人 乾坤万物问暖寒

/

梦刚做完 很可能真在眼前

真在不在眼前 世界多奇观

路走不完 该承认地球椭圆

南极北极 自有英雄去探险

/

哦 生命之光 大胆想明天

哦 生存之路 大步走今天

演唱:江楠

和姜珊在扣钟北里001·年华[十二生肖遍万家/扎龙的秘密/网之家]

《十二生肖遍万家》

多边多角冰凌花

梦里梦外雪绒花

冰凌花开敞心扉

雪绒花飘任潇洒

/

冰凌花呀雪绒花

冬去春来好年华

十二个月长一岁

十二生肖遍万家

演唱:姜珊

《十二生肖遍万家》

多边多角冰凌花

梦里梦外雪绒花

冰凌花开敞心扉

雪绒花飘任潇洒

/

冰凌花呀雪绒花

冬去春来好年华

十二个月长一岁

十二生肖遍万家

002·三原色[生活三原色/新的爱歌/只为一个/圆]

《生活三原色》

[版本A]

我问你有问题没问题有没有问题

你问我有兴趣没兴趣有没有兴趣

让你我用人间底版扩印一张生活彩照

让你我用生活录像演播一出人间喜剧

演唱:张君(北方人)《生活三原色》

[版本B]

我问你有问题没问题有没有问题

你问我有兴趣没兴趣有没有兴趣

让你我用人间万象视频一幕生活喜剧

让你我用日常生活演绎一出社区传奇

《垃圾分类歌》

小虎不是小马虎

大明不是大明白

蓝绿红灰四个桶

不是跳水扑通通

/

能卖钱的蓝桶桶

易腐烂的绿桶桶

有毒有害红桶桶

没人要的灰桶桶

/

蓝精灵最会换钱

绿青蛙特能吞吐

红是警告灰丢掉

垃圾分类四个桶

《只为一个》

从来华夏是一条大河

大到无时不波澜壮阔

大洋彼岸哟海峡两岸

此岸和彼岸只为一个

/

一个十几万分之一的吻合

一个几十万分之一的选择

一个水乳交融的月圆时刻

一个血浓于水的亮丽星座

演唱:江楠

005·冰雪节[冰雪节/冰雪火/打开新世纪之门]

《冰雪火》

[版本A]

看那高高飘扬的五星红旗

看那层层碧透的七彩云朵

看那朗朗清新的冰雪世界

看那熊熊燃烧的冬运圣火

/

我们有冰一样的聪明灵性

我们有雪一样的纯洁品格

我们有火一样的旺盛活力

我们就是冰雪我们就是火

/

我们是地球之子不怕寒冷

我们有人类之爱浑身炽热

我们是一代天骄体魄健美

我们有百倍勇气敢于突破

/

冬季亚细亚好运在哈尔滨

创纪录英雄赞歌响彻中国

冬季哈尔滨好运在亚细亚

世纪潮冰飞雪舞火映星河

演唱:林萍、张宏声、黄勇

《冰雪火》

[版本B]

看那高高飘扬的五星红旗

看那层层叠嶂的冰峰雪壑

看那紧紧相连的五色光环

看那熊熊燃烧的冬运圣火

/

我们有冰一样的聪明灵性

我们有雪一样的纯洁品格

我们有火一样的旺盛活力

我们就是冰雪我们就是火

/

我们是地球之子不怕寒冷

我们有人类之爱浑身炽热

我们是一代天骄体魄健美

我们有百倍勇气敢于突破

/

冬季奥林匹克梦圆哈尔滨

创纪录英雄赞歌响彻中国

冬季奥林匹克风吹亚细亚

世纪潮冰飞雪舞火映星河

《打开新世纪之门》

丁香花盛开的紫色时节

哈尔滨刚落春雨又吹夏风

太阳岛敞开了宽广胸怀

松花江黄金水道无比畅通

/

小行星高挂在理想天宇

白桦林告别晚秋走进隆冬

冰雪火播撒着北中国情

黑土地充满神奇虎跃龙腾

/

日月星辰呀永恒也永动

谁能够锁住云霞关闭光明

金钥匙打开新世纪之门

东北亚特快列车全速前行

/

啊 地球旋转旋转不停

松花江黄金水道无比畅通

啊 世界经纬经纬纵横

黑土地充满神奇虎跃龙腾

演唱:崔京浩、何静、全美华007·雄鹰与英雄[雄鹰与英雄/朝拜者心语]

《雄鹰与英雄》

雄鹰啊 最亮的是那双眼睛

英雄啊 最美的是那道风景

相约在地球第三极地的你我

天作证地作证你我都能作证

/

没有比喜马拉雅更壮的男儿

没有比羊卓雍湖更纯的心境

没有比雅鲁藏布更活的化石

没有比布达拉宫更神的油灯

/

雄鹰 翱翔在青藏高原上空

英雄 屹立在珠穆朗玛峰顶

真男儿好心境雄鹰气贯长虹

古化石酥油灯英雄笑看苍穹

008·我们大家[我们就是大家/恢弘/日月你我]

《我们就是大家》

我们大家谁不饮着同一江水

我们大家谁不恋着同一片土

这就是一方水土养育一方人

这就是一方人热爱一方水土

/

我们大家谁不流着同一腔血

我们大家谁不走着同一条路

这好比中华民族是个大家庭

这好比大家庭就是中华民族

/

啊 我们我们我们就是大家

一方水土全都属于我们大家

啊 大家大家大家就是我们

我们大家全力保护一方水土

演唱:刘薇薇、王少波

《日月你我》

我们从地球遥望 你我用月亮照明

在月亮的驿站里 人类有脚印

我们从人类出发 你我和太阳同行

在太阳的部落里 地球是个村

/

你我用月亮照明 清泉酿美酒

每一次追求 都在企盼中梦想成真

你我和太阳同行 碧空呈祥云

每一次发展 都在苦痛中变为欢欣

/

你我用月亮照明 高山举繁星

每一次机遇 都在智慧中平添刚劲

你我和太阳同行 大海架彩虹

每一次实现 都在崛起中赢得至尊

演唱:齐燕、胡英年

010·特别日历[在阳光地带/新媒体行动/夜大学星座]

《在阳光地带》

凄风苦雨中诞生 半个世纪路艰难

时间不会倒转 报人群起勇争先

啊 一切献给党 一笔写天下

在阳光地带 大气磅礴我宣言

/

风驰电掣般前行 崭新世纪在召唤

时光不再重现 报业快讯飞云端

啊 一心为人民 一报连万家

那蔚蓝大海 波澜壮阔天地间

演唱:张金花、张君(北方人)

《新媒体行动》

告别了铅与火 新世纪的光与电

在信息飞船知识海洋的

时空 沸腾一幕幕恢弘交响

弓弦琴弦心弦 弦弦拨动新的憧憬

新的震颤 给我新的思念

新的夜晚 送你一弯新的月亮

/

迎来了光与电 新时代的真与爱

在风云变幻雷霆万钧的

颠峰 谱写一篇篇英雄乐章

昨天今天明天 天天爆发新的精彩

新的热烈 给我新的感觉

新的早晨 送你一轮新的太阳

演唱:北方人、高照强、李禹廷011·把爱传向永远[把爱传向永远/一滴水/四季歌]

《把爱传向永远》

走进电的时代

我们的胸怀似蓝天

涌动的脉搏在都市乡间

/

走向新的世纪

我们的承诺是高山

瑰丽的灯火为幸福点燃

/

跨越心灵门槛

千家万户走遍

架起时空热线

把爱传向永远

演唱:贾小燕、陈光辉012·我爱[真正是彩虹/我爱/我爱你爱你Harbin]

《我爱》

松花江 大流域 推一股热浪

原生态广袤湿地 百公里水中画廊

无比清新 源自于哈尔滨

/

太阳岛 湿地游 留一串记忆

洋溢着风情万种 人来人往人气旺

无限魅力 只属于哈尔滨

/

赛龙舟 放风筝 伴一群白鹭

激荡着碧波万顷 飞来飞去飞云裳

无论如何 离不开哈尔滨

/

哈尔滨 哈尔滨 无论是远还是近

哈尔滨 哈尔滨 无论是梦还是真

我 爱你 爱你 哈尔滨 哈尔滨

《我爱你爱你Harbin》

紫金山天文台有一个发现

那是一颗小行星

文明主题手绘海报设计(文明主题手绘海报设计图)-图2

永恒朗照在太空

光荣的命名就叫Harbin

/

大上海市中心有一片热土

那是一条繁华路

会合东西南北风

幸运的起因就叫Harbin

/

大海上波涛中有一支劲旅

那是一艘驱逐舰

伴随潮汐和飓风

美好的夙愿就叫Harbin

/

Harbin Harbin 无论是远还是近

I Loveyou Harbin Harbin

Harbin Harbin 无论是梦还是真

I Loveyou Harbin Harbin

和郑小瑛在松花江畔

人可以有多残忍冷血?

一个小流氓亲手杀死自己养的小奶狗,小奶狗眼泪汪汪的,他却眉开眼笑。

我不是什么爱狗人士。

那是在九十年代初的一天发生的事情。

那个时候,中国的经济还不像今天这么万马奔腾,一日千里。

在我们豫北地区,很多青年们崇拜的偶像,不是还在北京的胡同里面吃盒饭的马云,而是港台录像片里面那些打打杀杀的江湖大哥。

那个时候,我们大院里有一帮无所事事,经常打架斗殴的小混混,他们打架的目的很单纯,不为钱财,而是要证明自己最狠。

其中有一个帮派的老大,以心狠手辣著称,仅我知道的,他就动刀捅过2个对手了,基本上没有人再敢惹他。

此人身形就像一把三角锉刀,又瘦又长,有棱有角。一年四季留个光头,一双三角眼下面有个指头大小的刀疤。

他是个待业青年,他平时抱着一只小奶狗,身后跟着一帮形同走狗的辍学少年,终日游手好闲,无事生非。

平时,我们这些中学生见了他都绕着走。可也有一个女孩子好像很崇拜他似的,整天粘着她。

他住在我家前一排的胡同里。

有一天中午放学,我远远的看到他们家门口围着一群人,大声的笑闹,就忍不住也围了过去。

只见他正在给他的小奶狗喂糖吃,还是那个年代很少见的巧克力糖。

那只小奶狗原来在他怀里的时候,也就巴掌大小,如今都快长到他膝盖那么高了。

那只小狗吃着糖块,发出幸福的咕咕呜呜的声音,尾巴快乐地摇摆着,就像风中的狗尾巴草一样。

整天跟着他的那个女孩,温柔地抚摸着小奶狗。他的小爪牙们,也笑哈哈地看着。

狗吃完糖了,狗脑袋使劲地往他怀里蹭,他也爱抚地用手摸着狗头。

“这家伙也有不凶的一面呀”,我暗自惊讶。

“吃饱了吧,那可该我吃你了”,忽然他笑着对小狗说道。

周围的男女们都笑了,大家都以为他在开玩笑。

他却不笑了,三角眼里仿佛像蛇一样吐出猩红的信子。

他慢慢地从兜里掏出一根指头粗细的绳子,慢慢地纨了个圈,套在狗脖子上,两只手各拉一头。

那个时候,小狗还在冲他笑。

突然,他发出一声沉闷的喘息,两只手猛地一用力,把绳子拉得紧紧的。

小狗嗷的一声,就只能哼哼了,拼命地蹬腿挣扎着。

旁边的男女都惊呆了。

“你干什么,放下”,那个女孩尖叫道。

他的脸憋得通红,没有吭气,只是看了那个女孩一眼,那个女孩吓得就再也不敢说话了。

那些少年狗腿子们,脸上都挂着牵强难堪的笑容。

一会儿,小狗就快没气了,瞪着他,两行泪水流了出来。

这个时候,他却笑了,就像酒鬼看见了美酒一样贪婪地笑了。

之后,他把小狗挂在门口的天然气管线下面,亲自操刀开膛破肚,满手是狗血。

我转身离去的时候,隐约听他说了一句:

“你们他妈的将来谁敢出卖老子,就他妈的跟这只狗一个下场!”

我虽然不是什么爱狗人士,但我小的时候猫狗都养过,那一幕,让我很多年心头隐隐作痛。

之后,他还是领着那帮走狗招摇过市,横行霸道。只是,他身边的狗腿子们似乎少了几个。

又过了一段时间,看不到他身边的那个女孩了。

听说他强要了她后,又把她给甩了,那个女孩一气之下,喝了硫酸,虽然抢救过来,但嗓子哑了。

但当时居然没有人追究他的法律责任。

在我的少年记忆中,他就是夏日里鬼火一样的存在。

后来,我们家搬离了那个大院。

再后来,中国社会的经商大潮席卷到我们这个豫北小城,听说他到某地搞了个歌舞厅,干发了,座驾有什么斯什么利。

很多年后的一天,听说他开的迪厅被查封,听说里面涉毒涉黄,搞出人命了。

听说,他后来被判了重刑,是死刑还是死缓说法不一。

之后,就再也没人提起过他,现在的人们,无论男女老少,更关心的是马云、刘强东他们的一举一动。

也许,他已经死了。

也许,他早就死了。

如何看待现代艺术领域中只有不到5?

谢谢邀请!

说心里话,从事艺术的女性不少,而涉及人体艺术的模特多数为女性,的确也是有原因的。

人体艺术不是中国的发明。

它最早起源于15、16世纪后文艺复兴的意大利和法国,利用古代神话题材进行艺术创作,一方面 是表现人体本身的美,另一方面 是借以表达社会和人性的真善恶。它的出现打破了早期宗教禁欲对人体的种种限制。

在中国。许多年来是没有有关“人体艺术”的主题创作的。

人之所以喜爱人体艺术,是由于艺术家 借用人体语言来崇拜生命、赞美自然、歌颂青春、讴歌爱情、追求自由,这种创作 表现是产生优秀人体艺术作品的内在动因,它不会把人引入想入非非、邪念丛生的歧途。如米开朗基罗的《大卫》就是以男性阳刚之美的力度感动人。

而罗丹的以性爱为主题的雕塑,仍然使人远离肉欲,而感受到青春美丽和生机活力,不要混淆了艺术与实物、欣赏和欲望的关系。

引艺术(erotica)与色情(pornography)部分艺术家对于人体艺术与色情的看法是:

人体艺术是艺术鉴赏,引领您欣赏人体的美,感受艺术的震撼,而色情则在于针对特定部位。人体艺术受法律保护,而色情则遭法律禁止。

人体艺术在很长时间内,在中国都是禁忌,不要说女性艺术家,连男性艺术家也难以涉猎,直到现在很多人还是把人体艺术作为色情,这与中国的文化传统有一定的关系,我们是把女性隐私的暴露是为情色,但是随着时间的推移,人体艺术也慢慢为国人接受,一些摄影,油画人体慢慢展现在世人面前。

女性人体艺术之所以比较多,与人类社会男权思想有很大的关系,虽然呈现的是艺术,但是在有些人观赏的心里,还是作为中国古代的春宫图来看的,所以,在男人主导世界的时期内,这个就一点也不奇怪了。

同时,女性的身体线条优美,也是不分男女都喜欢的一个重要原因。

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